العهد الجديد كتحقيق للقديم
nav
search
globe
monitor
monitor
globe
arrow left

خيارات متقدمة للبحث

إضافة أو حذف أو تحرير مصطلحات البحث:

أي من هذه الكلمات
كل هذه الكلمات
عبارة محددة
Select resource types:
أسئلة وإجابات
فيديو
يجب أن تعرض النتائج:
تفاصيل كاملة
أسماء الكاتب فقط

  Share

العهد الجديد كتحقيق للقديم

السؤال:
هل يعتبر كاتب العبرانيين العهد الجديد كتجديد للعهد أم أنه شيء جديد تمامًا؟
الإجابة:
يتحدث عبرانيين 8 عن تأسيس عهد جديد، وهو ليس عهداً جديداً تمامًا. فقد تم إعطاء الوعد به في ذاك العهد القديم. في الحقيقة، يقتبس من إرميا 31، الوعد بعهد جديد. لقد قطع الله عهداً مع إسرائيل على جبل سيناء، ولكنه وعد أنه في يوم ما-بعد أن كسرت إسرائيل هذا العهد- سيُعيد الله تأسيس عهد جديد، وأن هذا العهد الجديد لن يكون ناموسه محفور على ألواح من حجر. فالناموس سيكون مكتوباً على قلوبنا. وهو لن يقدم الغفران الوقتي الزمني للخطايا فقط، بل سيقدم غفرانًا أبدياً للخطايا. لن تحتاج لوسيط لتعبر عبر الكاهن. ستعرف الله. كل شعب الله سيعرفون الله من خلال المسيا، من خلال يسوع المسيح. إذًا، فالوعد بالعهد الجديد في إرميا 31 قد تحقق، وهذا ما يبرهن عليه الكاتب. ومع وعد التحقيق هذا، أصبح خلاص الله الآن غير مقصور على إسرائيل فقط، ولكنه يخرج لكل الأمم في كل مكان. لذا، فالكاتب يقول، أن هذا هو ما قصده الله، طوال الوقت، هذا هو تحقيق الوعود. هو يقول للمستمع: "لا ترجع، لا ترجع إلى طرقك القديمة. لا ترجع للظلال. لا ترجع للوعد، لأن التحقيق قد وصل. فنحن تحت العهد الجديد، وليس العهد الموسوي القديم."

أجاب على هذا السؤال:

Mark Strauss taught at Biola University, Christian Heritage College, and Talbot School of Theology before joining the Bethel Seminary faculty in 1993.